他們的政府編制裏是沒有城管的，所以才有《清明上河圖》的繁華。
小琴是一個住在臨安城外的村女。年方二八，長得那叫一個亭亭玉立。
三月的一天，母親得了感冒，沒錢看病。怎麼辦？小琴並不焦急。翌日，一大早她就挎了一個竹籃，出得門去，到院子裏的杏樹上採摘了十餘枝白裏透紅、嬌豔欲滴的杏花。昨晚下了一夜的雨，花蕊裏還滾動着晶瑩剔透的水珠呢？然後，她就進城去了。
小琴趕到城裏時時辰尚早。臨安城裏大部分居民還在沉睡之中。小琴坐在一家商鋪外面的石階上稍微休息了一會兒，順便吃了早餐——兩枚從家裏帶來的煎餅。
吃飽後，小琴就沿着小巷開始叫賣了：
杏花喲，賣杏花喲！
又便宜有好看的杏花喲！
……
小琴清脆、悠長的聲音在臨安城裏迴盪，驚醒一個老人。這位叫陸游的老人剛剛來到臨安，等待皇帝召見，看能不能繼續為國家效力。他年歲已大，神經衰弱，晚上看書又看得很晚；好不容易睡着，又被屋外的叫賣聲吵醒了。他一聲喟嘆，起牀了。
他打開窗子，看到小巷裏小琴逐漸遠去的身影，不由心動。就叫道：“賣杏花的小姑娘，回來！”
如你所知，最後陸游不但買下了小琴所有的杏花，還寫了一首名揚千古的詩歌：
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜聽閒作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
至始至終，都沒一個人來阻擾小琴。
宋朝的商業活動已經初現萌芽，宋朝的官僚體系也非常龐大，但他們的政府編制裏是沒有城管的，所以才有《清明上河圖》的繁華。
宋朝也沒有強制拆遷這一說法的。
有一年，開封的皇宮想擴建，於是派人去和皇宮北面的居民協商。俗話說，“溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，堂堂皇宮想找臣民要一塊地皮，進行公益性基礎工程建設，拉動GDP增長，居然還要跟他們商量，讓人大跌眼鏡。
意外的是，那邊的居民也挺牛叉的，他們都不願意搬走。這樣就僵持住了——按照常理，接下來就應該是官府發佈拆遷公告，聘請拆遷高手，浩浩蕩蕩的跟在推土機後面開進拆遷現場。但是這一幕沒有發生，皇宮的人退步了，於是北宋的開封就有了有史以來最小的皇宮。相當於一個節度使的府第而已。
我想，如果成龍先生生活在宋朝，一定會痛心疾首的呼籲：“大宋子民是需要被管的。”
確實是如此的。生活在宋朝的百姓真是太自由了。
從西周以來，幾乎所有的朝代都執行嚴格的宵禁制度。晚上過了一定時間後就禁止普通市民上街。漢朝還專門為此設立了一個官職：執金吾。話說有一天大將軍李廣晚上喝酒回來，到了霸陵亭左近，被霸陵尉攔住了。這位做點小官的仁兄估計晚上喝醉了，沒認出李廣來，呵斥他：“你是誰，幹嘛晚上還在外面溜達？”
李廣老老實實的自報了家門。可這霸陵尉絲毫不給他面子，還是大聲訓斥他：“大將軍怎麼啦？你也不能違反宵禁的命令搞特殊化！”
曾經把匈奴人趕得屁滾尿流，使之聞風喪膽的大將軍李廣無可奈何，只好在外露宿了一晚，餵了一晚蚊子。
北宋前期，為了方便市民夜間貿易，汴京城門很晚才會關閉，而城內卻沒有時間限制。這樣就漸漸形成了繁華的夜市，也推動了宋朝經濟的發展。解除宵禁，對皇室與上層官吏來說，意味着他們可以在夜間走出禁宮深宅，與民同樂。比如說，今晚到張家召開詩歌朗誦會，明晚到王家舉行假面派對，李家公子與林家小姐人約黃昏後，也不用像從前那樣隨時要瞟着手錶，怕萬一玩過頭了，就得雙雙露宿街頭看星星了。
而對於長期處於宵禁之下的普通百姓和下級官吏來說，則是極大的人身自由解放，使他們能夠在繁華的城市欣賞夜景，參與萬民同歡的喧囂。由此，市民文化就得以迅速繁榮。
當然，誠如成龍大哥所言，自由太多了就是不好。宋朝解除宵禁後的第一個壞處就是消滅的糧食多了。我們知道，在宋朝之前，上至王公貴族，下至平頭百姓，大夥兒一天都是隻吃兩頓飯的。而到了宋朝，由於晚上還要出去活動，會消耗大量的卡路里，兩餐飯明顯不能保證足夠的熱量。因此，他們就增添了一頓晚飯。從此，中國人開始了三餐一宿的生活。
第二個壞處是酒樓多了起來。唐朝人如果晚上出去遊玩就面臨着可能在外面數星星的安排；宋朝的老百姓晚上吃完了飯仍舊可以從容回家，所以不需要在外過夜。因此，宋朝夜間的餐飲業蓬勃發展了起來。《射鵰英雄傳》裏經常看到主人公們動不動就跑到酒樓去吃香的喝辣的，讓唐朝的大俠們羨慕得直流哈喇子。
第三個壞處是色情業發展起來了。飽暖思淫慾，人啊（尤其是男人），一旦滿足了物質生活的需求，就難免要追求精神生活了。《東京夢梁錄》中有這樣的記載：開封各處都有酒肆，門前扎着歡樓，歡樓內走廊是妓女們等待召喚的地方。通常她們濃妝豔抹，隨時隨地等待為赴酒席的賓客表演歌舞……嗯，總之，很令人（尤其是男人）神往。
做一個宋朝的城市居民，簡直是我能夠想到最幸福的事情。颳風下雨政府和大戶人家都會散發救濟，往往到了年底，朝廷突然會免除你的房租，給你一個意外的驚喜。幸福的小市民們甚少自己做飯，一日三餐都在外面解決——如今鬧金融危機，兄弟我有好久沒在外面吃過飯了，腸子已經鏽跡斑斑了啊。