萬達王健林與蘭桂坊盛智文 商業人物志之觀點印象

編者按：中國商業地産起步和發展這數十年，弄潮時代的人群中，總有幾個我們值得記憶並與以之作為榜樣的標志性人物，他們會是誰？

中國商業地産興起之迅速，讓人們看到了短短數年間就席卷全國的商業地産熱潮。但這興旺的景象，短短數年後又似乎在快速消融，就像陽光下的冰雪。

對比一些我們正在學習的對象，中國現代商業地産缺乏的是根基與底蘊，而這些需要時間。

我們最不應該擔心的就是時間，因為我們擁有後發的優勢，只要善于學習和融合，那麼我們可以憑借自己的智慧，加上獨有的發展速度，鑄就屬于自己的現代商業地産典範與成就。

“行百里者，半于九十”，直到今天，我們仍然需要為中國商業地産長遠未來而努力，而這並不妨礙我們可以尋找到一批為中國商業地産起步與發展做出莫大貢獻的標志性人物。

他們的角色各異，成就各有不同，但毫無疑問，他們代表着過去這數十年間中國商業地産領域的一批探索者、領航者。

今天，我們将看到的是萬達王健林，以及蘭桂坊盛智文。

王健林與财富

“如身之使臂，臂之使指，莫不制從。”王健林曾用西漢賈誼《治安策》中的一句話來形容其一手創立的萬達的執行力。

初冬的傍晚，天色總是暗得特别快，但在天色暗下之時，南昌九龍湖新區的北龍蟠街上亮起了藍白相間的燈光，一棟有着青花瓷圓潤外立面的建築在黑色的夜里顯得晶瑩剔透。

這就是萬達進軍文旅産業後首個開業的項目南昌萬達城，今年5月27日，南昌萬達城開業前一天，親自參與了項目設計規劃的王健林到現場視察開業準備情況。

雖然如今的王健林已不插手萬達商業項目的開發，但對于文旅項目卻是十分重視，往往會從前期籌備就開始介入。

因為在王健林規劃的藍圖中，萬達這艘大船未來不再是一個地産集團，而是綜合商業、文化、金融三大産業的企業，其中文旅、電影、體育則是重點發展的業務闆塊。

曾有人問到，“财富現在對你還重要嗎？”王健林很幹脆地回答，“不重要，我現在追求的是境界、情懷。”

雖然提起王健林人們總是會想到“首富”一詞，也曾被馬雲調侃通過努力在首富的位子上堅守了很長時間，但對于如今的王健林而言，趕超迪士尼、打入好萊塢，成為全球文化産業前十甚至第一才是他的目標。

從最近一次接受媒體采訪時，王健林在辦公室興致勃勃地拿出珍藏的字畫介紹的環節可以發現，其實王健林對于文化的研究並不亞于房地産行業，否則他也不會1992年就曾押上全部身家、花800多萬買下傅抱石的一幅畫，如同1988年他借來一百萬決心下海接手萬達的前身西崗區住宅開發公司一樣。

“文化不僅是産業，還涉及精神層面，擔當民族文化傳播的角色。”進入文旅産業後，王健林一直高調表示要将中國文化推向世界，所以才有了青花瓷的外立面、折扇型的頂部、紅色飄帶等充滿中國元素的南昌萬達城。

王健林表示，選擇這種設計，就是為了突出本土文化，讓中國的文化給更多人看到，從而走向世界。

已經62歲的王健林談起萬達的未來，依然有一種“烈士暮年，壯心不已”的鬥志。五年前，他為萬達定了一個新的核心理念，“國際萬達，百年企業”。

在南昌萬達城的開業典禮上，王健林表示要樹立文化旅遊民族品牌，萬達要盡最大努力，至少在文化娛樂旅遊這個領域充分占領中國市場，未來不僅要在全國布局，還要在海外建立萬達城，“到時全國人民甚至世界人民都會對中外旅遊品牌究竟誰更勝一籌會有定論。”

16歲之後經歷的那17年軍旅生活，似乎一直影響着王健林，無論是小到堅持每天跑步、早睡早起等生活習慣，還是大到來管理整個萬達，在王健林及其擁有着強大執行力的萬達集團身上，始終能看到軍人和軍營的特質。

“如身之使臂，臂之使指，莫不制從。”王健林曾用西漢賈誼《治安策》中的一句話來形容其一手創立的萬達的執行力。

誰是盛智文？

盛智文已“闖蕩江湖”數十年，在香港幾乎家喻戶曉，但除了歲數的增長，他還多了幾個外号，“米老鼠殺手”、“扮嘢文”、“蘭桂坊之父”。

随着近幾年蘭桂坊在内地擴張步伐的展開，盛智文這一名字逐漸為人所知，不過偶爾談起，還是會有人問到：“是長得很像伏地魔的那個嗎？”

閃閃發亮的光頭、爽朗的笑容、白色襯衫、黑色西裝、右手戴着三串手钏、左手一個黑色手表、尾指還戴着一個寬的銀色戒指，這是盛智文網上公開照片中出現最多的裝束。

确實有點像電影哈利波特中伏地魔的樣子，但現實的盛智文絕不是伏地魔的性格，而是一個愛玩且會帶給大家快樂的“扮嘢文”。

1950年出生于德國，是猶太人。很小的時候随父母移居美國紐約，7歲時父親去世，母子倆移居加拿大，19歲時因工作原因前往香港，從此喜愛了香港並在香港定居。他把以前默默無聞的香港中環蘭桂坊打造成酒吧、特色西餐廳和夜生活的熱點，因而獲得了“蘭桂坊之父”的稱号。?

如今，66歲的盛智文已“闖蕩江湖”數十年，在香港幾乎家喻戶曉，但除了歲數的增長，他還多了幾個外号，“米老鼠殺手”、“扮嘢文”、“蘭桂坊之父”。

翻看過往的照片，會發現其實盛智文經常在各種慶典活動、晚會中穿着奇裝異服扮演跳舞女郎、粉紅水母、巴西女郎等許多搞怪又獨特的角色，逗得身邊的人哈哈大笑，其“扮嘢文”的名号也因此而來。

▲中為盛智文

2004年，盛智文接手将近“倒塌”的香港海洋公園，並将其改造成連續數年超越香港迪士尼的全球知名主題公園後，也使得“米老鼠殺手”成為了他的又一外号。

“蘭桂坊之父”無疑是盛智文的外号中流傳最廣的一個。因為朋友的一句抱怨而發現香港酒吧商機的盛智文，1983年開始從成衣貿易轉向餐廳，随後收購整棟大廈自持經營，成為蘭桂坊擁有産權最多的“地主”。

雖然盛智文是外國人，但他深知，蘭桂坊生于香港、造于香港、依托于香港人，所以必須要懂得香港人和香港的文化，就像蘭桂坊進入内地後，依托于内地的消費者，就必須懂得當地的文化、習慣，入鄉随俗。

所以，有人評價說，蘭桂坊永遠在想各種新鮮事物，同時又牢牢抓住本土文化，從而在此基礎上進行潛移默化的文化影響，恰如當年盛智文引入西方的萬聖節並逐漸将其也變成香港人的一個節日一般。

因而，當在國内的企業将産品融合本土文化希望将其國際化的時候，要将蘭桂坊打入内地的盛智文思考的卻是如何理解並融入中國本土的文化，從而影響本土人的生活方式。

蘭桂坊内地首個分店落地成都之後，盛智文明白不能完全照搬過于西化的香港蘭桂坊，而是因地制宜，要求一定要有川菜、要有火鍋，入駐的西餐也要根據本地人的口味做調整，避免“水土不服”。

雖然至今仍不會中文，但這樣一個說着一口英文在内地談生意的猶太人，卻不喜歡别人稱自己是“鬼佬”，尤其是他在2008年放棄加拿大國籍，加入中國國籍並獲得香港身份證之後，更覺得自己已經是一個中國人。

盛智文覺得自己了解中國，香港的文化和西方不同，内地的文化也和香港不同，這些是很多年形成的，很難改變。所以，“嘗試去理解别人的文化，将自己融入進去，再放一點點國際文化進去”，這也是盛智文從加拿大到香港再到内地都一直在做的事情。