廣州高校教授客觀評價：風水是在強調人居和諧
本報訊記者康建、通訊員蔣開球報道：“門前有活水，家財萬貫來”、“橫樑壓牀，不利主人”、“大樹當門死老翁”……日前，廣州某高校研究生李符(化名)，在聽一門講述中國古代建築風格的課程時，在筆記本上記下了這些“風水訣”。與前段時間炒得沸沸揚揚的“南京大學開設‘風水課’”不同，廣州並未有高校把“風水學”作為一門課程單獨開設，但記者瞭解到的實際情況是：許多學建築學、民俗學的研究生，都會在專業學習過程中得到導師傳授的“風水”知識。
華南理工大學建築學系程建軍教授，在課堂上也曾給研究生介紹過古代風水知識，他認為中國古代風水學有其客觀的一面，那就是強調“人與環境和諧”的概念：“古人蓋房子，要依山面水，房間要有穿堂風，這說明古代樸素風水觀裏，已開始考慮到朝向、通風、採光等問題，這些與現代建築學觀念相吻合。”而風水“禁忌”口訣，可解釋為建築對心理的暗示作用。比如天花板上的橫樑，可能會讓睡在牀上的人有壓抑感，長期的壓抑感可導致生理病態；同理，單位大門正對立交橋底的大柱子，進出的人都會覺得視線不開闊，可能也導致通風不暢，進而影響單位員工的心理。但程建軍教授強調，根據他的研究，中國古代風水著作裏，有八九成純粹用易經、九宮術來推算屋子位置、朝向等，這類唯心學說已脫離了對環境的分析，失去科學的成分，淪為迷信的工具。
“唯心的學說就沒有合理性？毛主席說過六祖慧能的學說是唯心的，但他同時也讚揚慧能是一位偉大的思想家！”知名民俗學者、中山大學民俗研究中心主任葉春生教授，日前接受記者採訪時大聲疾呼：要綜合多學科系統地研究風水學說，使其通過科學的手段，逐步作為“國粹”保存下來！
葉春生設問：為什麼現在很多江湖術士，能打着“看風水”的旗號招搖撞騙？因為有羣眾相信、甚至有部分領導也相信風水學，風水學說存在一定的社會信任基礎。既然如此，為什麼不能放開研究呢？去偽存真，客觀評判，也讓江湖術士的騙術無處遁形。