慈善二字，在改革開放之前，一直是被認為虛偽的；直到現在說某某是個大善人，可能仍然不完全算是褒揚。當然從理論上我們已經弄明白了，慈善事業是很了不起的事業，不論是專業，還是偶爾做一次慈善事業的人，都應該受到某種程度的尊重。

　　那麼，為什麼我們對地產商做慈善事業還要說三道四呢？為什麼我們還要說，先完稅再做慈善事業呢？這是因為在各種各樣的“富豪榜”裏，我們確實能夠看到很多地產商的身影，可是到了“納稅百強”的排名裏，就不大容易發現他們了。不僅如此，不論地產界、消費者、金融業和國家機構都認為，房地產業是一個暴利行業，既然是很高的利潤，稅收自然也應該較高才對。不僅如此，很多地方房價的飛漲，都大大超過了國民經濟增長率、超過了老百姓的個人收入增長率，很多地方的房價甚至以20%～30%的速度遞增，那麼房地產行業的納稅額當然應該很可觀才對啊！可是稅務部門給我們的數據卻恰恰相反。稅務稽查的結果告訴我們，房地產行業裏偷逃稅款的行為比較嚴重。

　　一方面是比較嚴重的偷逃稅款，另一方面地產業的很多老闆都公開表示，要為和諧社會作貢獻，於是房地產商人在慈善事業裏頻頻現身。這給我們一個感覺，似乎房地產商們更願意在慈善事業上作貢獻，而不願意正面回應關於偷逃稅款的指責。

　　作為一個企業，他對社會承擔的責任是生產和製造某種消費品，並通過商品的銷售贏得自己的生存空間；而企業對社會和國家承擔的另一項責任就是納稅。如果一個企業不能做到這兩點，就不能取得這個社會的認同，就會遭到社會的質疑。

　　我們不是說那些做慈善事業的房地產商人都在偷逃稅款，但是社會指責和質疑的是整個房地產行業。所以很多人會把我們本來做的好事，當成是“做秀”，當成是慈善表演。具體到某個房地產商人來說，這裏面確實有一個做慈善事業的資格問題。如果有偷逃稅款的行為，這個企業、這個老闆是沒有資格做慈善事業的。所以，當某個大老闆要做慈善業的時候，稅務部門就應當查一查他的納稅紀錄，就要認真核實一下他有沒有偷漏稅行為；而當某個大老闆要給慈善機構捐款的時候，這家慈善機構也有責任要求捐款人出示完稅證明。

　　如果財富的來源和交易清白公正，已經繳納了稅款，哪怕他不做慈善事業、不願意捐款，也不應受任何指責。因為慈善事業和納稅還不相同，納稅是義務、責任，是可以進行強制性完稅的；慈善事業則完全屬於自願。

　　這是不是我們對慈善事業的感覺仍然有疑問的原因呢？確實有些人用慈善來欺騙我們，有些人用慈善來掩蓋一些東西，有些人用慈善來逃避責任，有些人乾脆把慈善作為一種表演。這樣就把慈善事業給玷污了、褻瀆了，而慈善機構也有一定責任，他沒有對捐款人的資格加以審核，沒有對捐款企業的納稅記錄進行了解，這就使我們覺得慈善事業似乎也籠罩了虛偽的面紗。

　　先完稅再做慈善事業，這應該成為一種規則：打算做慈善事業的人，要先看看自己是否已經照章納稅，是否拿到了完稅證明；為慈善事業捐款的企業，也不要因為你做了慈善事業，卻遭到稅務部門的稽核就感到惱怒，因為這是稅務部門本來就應該執行的職責；而慈善機構在接受捐款的時候更有責任核實一下，捐款人是否已完稅，捐款人的錢是否乾淨：國外很多黑社會都利用捐款來“洗錢”呢。對於房地產企業來說，納稅人的形象其實也很光彩，不一定非要通過慈善捐款來樹立形象。