都江堰市長於文化，也勝於文化，在城市的記憶中，或隱或顯都會有遺存的印記。沿着文化的脈絡回溯，我們發現，城市發展與獨特地域文化相依相存的影象俯拾皆是。其實，一直以來，都江堰這座城市的生命歷程中都蘊藏着一種清晰的城市建設態度——以自然為友，與文化親近。

　　堰道相生

　　堰尊“道”而築、“道”因堰而生，巧奪天工又自然天成。都江堰與青城山互為表裏，交相輝映，創造出燦爛的地域文化和獨特的城市氣質。青城山頌吟着“上善若水”、“道法自然”，都江堰實踐着“因時制宜”、“乘勢利導”，高深玄妙的文章在這裏被人們智慧地溢在了水中，承載於“道”裏。

　　將一座山以“城”來命名，世上可能只此一處。而因為一座“堰”成就了一大片地區兩千多年的市井繁華，世上也絕無第二個。兩個“唯一”相融共生，交織纏綿，歷經歲月風塵，愈加奪目耀眼，這便是地處天府之源的都江堰市給世人的驚異和讚歎。

　　一山，一堰，鐫刻下一座文化的豐碑，造就出一方水土的性格。在先秦道家“道法自然”的思想觀念指引下，採用無壩引水和自流灌溉方式的都江堰水利工程，使川西平原的農戶以一種輕鬆的生產方式創造出一箇中國早期的農業發達地區，並由此孕育出這裏閒適恬淡的生活情調和輕鬆自在的居住氣氛。

　　都江堰用建築思想體現了對自然的關懷和崇敬，並用兩千多年對人類不間斷的眷顧預言式地闡釋出“人類與自然和諧才能共生”的永恆主題。

　　雖遠離中原大地，但“道法自然”的哲學思想卻用一種物質的形式在這裏佔據了普通百姓的意識領域，都江堰創造出的富足生活讓人們對自然懷着天生的親近和感戴，為張陵歷史性地選擇青城山創立道教併發揚光大提供了思想的溫潤土壤。“天人合一”、“長生久視”等思想觀念漸漸滲透到這裏的每一寸空間，繁育出順應自然、和諧包容的人生態度和地域文化特徵。

　　靈秀的城垣

　　城倚山而建，人傍水而居，智者寄情於綠水，仁者忘形於青山，近水者愛不釋懷，親山者樂而忘返。都江堰在寫意天府的時候，灑脫的筆墨也點染出近旁一個靈秀的城垣。

　　灌溉成都需要挖掘人工河，在岷江沖積的扇型平原頂部，5條人工河道形成了。纖纖玉指緩緩舒開，一個依山而建，傍水而生的城市開始慢慢生長。

　　都江堰有城市活動的歷史起筆在秦代，但一直只是處於人丁彙集而沒有完整的城市格局。直到一千多年前的北宋，當時的駐軍長官下了一道命令，在居民的聚居區邊緣“環植楊柳數十萬株，以為界限”。於是，一座綠蔭環繞的“楊柳城”由此悄然而生。

　　現在看起來，這竟是一次充滿了溫情的號召。婀娜的柳枝替代了僵冷的夯土，既取材簡便，又道法自然。就像在自家的花園裏植樹種花，老百姓在隨意閒適之間就構築起了一道城垣。不過，與護衛家園的職責比起來，這道柳牆更像是人類為自然送上的脈脈含情的一泓秋波。

　　也許，號令植柳的那位長官永遠不能想到，建築材料的改變，竟然在小城建立之初，就完成了這座城市與自然的第一次對話，烙下了城市與自然休慼共生的見證。楊柳與小城情投意合地穿越了千年，它們款款而來，嫋嫋而立，成為都江堰城區永遠的風景。

　　楊柳環繞的城池一直沒有大的改變，直到600多年前的明朝洪武年間。天子詔令天下築城，灌縣(當時的行政區劃名)奉詔“緣山傍水，築土為牆”。山，就是今天仍然吐着亮綠的玉壘山；水，便是穿城而過的五道人工河。這是能夠在史料上查到的關於這個城市建設的最早記載，也因為如此，它也成為這座城市在建設規劃和格局定位方面最早的官方意圖。

　　從那時起，“山”和“水”便作為不能忽略的兩個因素成為都江堰城市規劃建設中無可替代的優勢，讓一座鐘靈毓秀的小城伴着錦江無盡的春色和玉壘變幻的浮雲從遙遠走到了今天。

　　城市隨山就水的建設思路創造出“江流分內外，城市半山原”、“多少人家環水次，高低雉堞倚山頭”、“滿城水色半城山”的風景。在這些詩句中，即便是平白的敘述，我們仍然能夠品味出作者在遊歷這座小城時，對這處詩意的棲居之地發出的由衷傾羨。

　　靈動的山水、透明的空氣、溫和的日光、芳香的土地，在這裏是如此的完美與和諧，作為雋永的氣質，它靜靜地沉澱在這個城市的骨骼、血肉間。

　　城市的印記

　　建築之美在於它濃縮了時代和文化，聚集了智慧精華，當我們凝視一座座建築，欣賞它們歷經風雨後或光鮮、或殘敗的面容時，我們彷彿可以觸摸到業已遠去的車水馬龍和寂寥寧靜，嗅到浸潤在時間裏的過往雲煙。真正的城市記憶並不散落在史志的冰冷文字裏，而是沉澱在山間、水岸、市井的青瓦磚縫間。

　　建築是城市無言的生命形式，泛黃的書頁裏枯燥的敘述被演繹成形態各異、色彩斑斕的現實存在，在都江堰市的宗教建築、景觀建築和民居建築中，歷史與文化的影跡清晰可見。

　　都江堰市的道教建築是“道法自然”的最佳詮釋，它們大都依山就勢，順坡而建，不強調中軸對稱，而愛在隱、藏、險、奇上用功夫，使建築融入自然，與大自然渾然一體。

　　精美的建築裝飾體現出道家清靜無為、長生久視的思想；始建於唐朝的靈巖寺體現出儒、釋、道的完美合一；茶馬故道——松茂古道起點上的懋功寺，精美的建築藝術是民族和睦、經濟繁榮的最好見證。

　　“水善利萬物而不爭”，近水、親水的都江堰市生長出“納百川”的包容和氣度，使這個城市成為五教合一、二十八個民族共處的和諧空間。

　　星羅棋佈地點綴在都江堰景區和青城山景區的各式亭、閣、坊，或莊重典雅、富麗堂皇，或構思精巧、自然天成，顯露出精巧智慧的人文氣息。

　　雕花的窗欞、穿斗的樑柱、青磚的圍牆、高高的門檻、抹泥的壁牆、四方的天井、高翹的飛檐代表着川西民居的典型特點。“前天井、後宅院、通天立地”，川西民居的建築格局體現出與自然的極度親近。

　　文化的最高境界是生活的文化。都江堰的城市呈現出來的恰當的閒適和適度的從容自信，是這裏獨特地域文化培育出的最大風景。